Apr\u00e8s l\u2019achat de conscience de Mwami Pierre Ndatabaye de Ngweshe au Sud-Kivu \u00e0 qui les Bashi promettent la lapidation pour avoir trahi le d\u00e9samour consomm\u00e9 des Shi \u00e0 l\u2019\u00e9gard de Joseph Kabila qui n\u2019a pas tenu sa promesse \u00e9lectorale de s\u00e9curisation du Sud-Kivu, c\u2019est le tour des chefs coutumiers du Nord-Kivu. Ils sont dix en raison d\u2019un chef par Chefferie des Territoires de Beni, Lubero, Rutsuru, Walikale, Masisi et nyiragongo. Parmi lesquels, on peut citer en Territoire de Beni: Mwami Sambili Bamkoka de la Chefferie de Watalinga; Mwami Abdou KALEMIRE III de la chefferie des Bashu. En territoire de Lubero: Mwami Stuka Mwanaweka de la chefferie des Bamate et Mwami Mukosa SENGE de la chefferie des Batangi.D\u2019apr\u00e8s une d\u00e9claration de la soci\u00e9t\u00e9 civile de Beni-Lubero, les chefs coutumiers du Nord-Kivu( on ne sait pas qui et combien) auraient re\u00e7u chacun beaucoup d\u2019argent pour signer le pacte de la Majorit\u00e9 Pr\u00e9sidentielle (MP). La soci\u00e9t\u00e9 civile de Beni-Lubero d\u00e9nonce cette politisation du pouvoir coutumier qui selon la constitution congolaise sont apolitiques.<\/p>\n
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Selon d\u2019autres sources de Kinshasa, cet achat des consciences des chefs coutumiers du Sud et du Nord-Kivu viserait moins les rafles des voix aux prochaines \u00e9lections que Joseph Kabila est certain de remporter quel que soit son d\u00e9saveu par la majorit\u00e9 des congolais que l\u2019octroi des terres aux retourn\u00e9s du Rwanda. Ces chefs coutumiers signeraient non seulement le pacte de la MP mais aussi des documents attribuant des terres aux retourn\u00e9s du Rwanda. Ainsi, avant d\u2019aller \u00e0 Kinshasa, Mwami Stuka de Luofu avait promis que les 385 retourn\u00e9s camp\u00e9s \u00e0 Luofu recevraient des terres \u00e0 louer. Cette d\u00e9claration faite par Mwami Stuka sans consultation des notables et autres propri\u00e9taires terriens fait l\u2019objet de suspicion au Sud de Lubero o\u00f9 certains chefs terriens promettent de d\u00e9sob\u00e9ir au Mwami Stuka soup\u00e7onn\u00e9 avant d\u2019aller \u00e0 Kinshasa d\u2019avoir vendu sa chefferie \u00e0 coups des dollars.<\/p>\n
Si une signature d\u2019un chef coutumier peut accorder une terre \u00e0 un retourn\u00e9 pendant un certain temps, cela n\u2019est pas le cas pour les votes lors d\u2019une \u00e9lection. Le Kivu n\u2019est plus au stade du moyen \u00e2ge quand la religion du Mwami d\u00e9terminait celle de ses citoyens. Au Kivu comme ailleurs au Congo, le vote du chef coutumier n\u2019entraine pas n\u00e9cessairement celui de tout son royaume. Il en est de m\u00eame de la terre. Le chef coutumier ne peut pas vendre la terre sans une consultation pr\u00e9alable de ses notables. Ainsi donc, si la nouvelle de l\u2019achat des consciences des chefs coutumiers s\u2019av\u00e8re juste, le risque de la r\u00e9volte du peuple contre leurs chefs coutumiers est grand.<\/p>\n
Source: Congo Maboke<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Apr\u00e8s l\u2019achat de conscience de Mwami Pierre Ndatabaye de Ngweshe au Sud-Kivu \u00e0 qui les Bashi promettent la lapidation pour avoir trahi le d\u00e9samour consomm\u00e9 des Shi \u00e0 l\u2019\u00e9gard de Joseph Kabila qui n\u2019a pas tenu sa promesse \u00e9lectorale de s\u00e9curisation du Sud-Kivu, c\u2019est le tour des chefs coutumiers du Nord-Kivu. Ils sont dix en … <\/p>\n